IGLESIA DE LA
SANTA MUERTE CELEBRA BODAS GAY
Iglesia de la Santa Muerte celebrará
bodas gay. La Iglesia de la Santa Muerte casará a personas del mismo
sexo sólo en el DF, por ser ahí donde está respalda legalmente esta
unión
El culto mexicano de
la Santa Muerte, profesado por varios millones de personas,
consentirá y celebrará matrimonios entre personas del mismo sexo
ahora que la ley lo permite en la capital del país, anunció hoy su
máximo responsable, el padre David Romo.
La doctrina, cuyo
nombre es Iglesia Tradicional Mex-Usa y a la que no se le ha
concedido todavía el registro federal como religión, centra su fe en
la religión católica pero con la figura sagrada de la Santa Muerte
como punto medular.
"Consideramos que
estos matrimonios (entre homosexuales) son posibles bajo esa sombra
de misericordia", dijo Romo en entrevista, en el principal templo
que la congregación tiene en la capital, en un barrio popular.
Aunque este culto
tiene presencia en todo el país, será solo en el Distrito Federal
donde la Iglesia de la Santa Muerte casará a personas del mismo
sexo, ya que es allí donde lo respalda la legalidad desde finales de
2009.
Romo explicó que
entre los fieles de este credo hay homosexuales, por lo que espera
poder celebrar "pronto" alguna boda entre personas del mismo sexo.
"Lamentablemente en
México, como en muchas partes del mundo, hay mucha discriminación,
mucha homofobia", afirmó. "Es un sector que de una u otra forma son
hijos de Dios, son personas capaces, útiles", añadió sobre el
colectivo gay y transexual.
Romo lamentó que la
Iglesia católica que dirige el Papa, y su representación en México,
se haya pronunciado en contra de las bodas entre homosexuales.
El culto de la Santa
Muerte comparte con la Iglesia Católica Romana, sin embargo, su
oposición al aborto.
Según el sacerdote,
el culto a la Santa Muerte cuenta con unos diez millones de fieles
en todo el país, y con un millón y medio fuera de él, principalmente
en Estados Unidos.
Rechazó que sea, como
se dice, una creencia ligada solo a sectores sociales bajos y a
delincuentes, incluido el crimen organizado. Como prueba de ello,
señaló que los últimos grandes capos de la droga aprehendidos tenían
figuras de culto del catolicismo romano y no de la Santa Muerte.
El culto comenzó en
la década de los años 40 en las áreas populares de la capital y
después se extendió a todo el país. Su centro está en Tepito, el
"barrio bravo" por excelencia de la metrópoli, principal foco de
contrabando.
Los creyentes de "La
Niña Blanca", como llaman a la figura que adoran, aseguran que ésta
puede atraer o retener amores, conseguir empleo, salud y lograr la
excarcelación de presos, sin magia negra de por medio. A cambio, le
brindan ofrendas que pueden incluir tabaco y alcohol.
Hasta hace poco era
representada con rasgos esqueléticos y una guadaña, pero ahora se
muestra como una mujer de tez blanca, rasgos delicados y larga
cabellera Fuente
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