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¿QUÉ ES EL BUDISMO?

Te acompañamos a descubrir las características principales que envuelven a esta creencia.

El budismo es una religión no teísta, que tiene 2.500 años de existencia y cuenta con más de 300 millones de seguidores en el mundo. Es la filosofía de despertar a la "Realidad Suprema", tal como lo hizo Sidharta Gautama, conocido como Buda, quien se convirtió en el maestro.

De acuerdo con una antigua tradición budista, conducirá a un periodo en que el Dharma -mensaje de Buda-, se extenderá a través del mundo. A partir de ésto, los gobiernos se inclinarán hacia la justicia y se incrementará tanto la paz como la felicidad.

Además, dice que "no es la fe en un dios imaginario o alguna deidad ante quien toda la resposabilidad es entregada, sino que a la fe en el ser humano". El budismo entrega dignidad a este y por lo tanto le otorga ciertas obligaciones.

El Budismo está centrado completamente en el humano, pues Buda siempre declaró ser uno, dejando fuera creencias que decían que era un mensajero divino. Es por esto que le atribuye su realización y logros a características reales como el esfuerzo y la inteligencia humana.

Habla de buscar refugio en sí mismo, por lo que enseña y estimula a cada persona a trabajar por su propia independencia a través de la inteligencia y el esfuerzo, para liberarse de toda servidumbre.

Asimismo, uno de sus fundamentos es que para comprender nuestro universo claramente, es necesario desarrollar la capacidad intelectual de cada persona.

Tradiciones y escuelas budistas
 
El budismo no está organizado con una jerarquía vertical. La autoridad religiosa se basa en los textos sagrados; los Sutras (literalmente ‘discursos’). Además de eso, hay un numeroso material de interpretación en el que contribuyen maestros y personajes a través de la historia que los han comentando y analizado.

La comunidad monástica se organiza históricamente por líneas de transmisión en el tiempo, y en algunas escuelas las cadenas de relaciones entre maestros y discípulos son centrales.

Los laicos tienen distinto papel dependiendo de las dos grandes ramas, Theravada (‘escuela de los ancianos’) y Mahayana (‘gran vehículo’). En el budismo mahayana, la vida laica se considera tan útil para alcanzar el Nirvana como la vida monástica, mientras que en el theravada se da un énfasis a la vida monástica. Otra clasificación muy común es identificar a una tercera rama; el Vajrayana (o Tántrico), que se puede considerar una parte o una división del Mahayana.

Esta organización religiosa descentralizada ha permitido una enorme flexibilidad de puntos de vista, variaciones y enfoques. Las variantes de budismo se dieron por divisiones en el tiempo de puntos de discusión doctrinales, como un árbol ramificado.

Fuente

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